在中国,“消费者是上帝”只不过是美其名曰,一块遮羞布而已,大家都心知肚明。
“315”每年都闹腾得轰轰烈烈,可结果呢,遭劫的总是消费者。
不想就这个话题说点什么了,说了也白说,去年为“315”写的那篇“315”表演:众婊子争立牌坊自我感觉还不错,故在此卖一次瓜,有兴趣的看官可买一只。呵呵。
2007/03/14
今天是π节
真是第一次知道,今天是π节,是不是相当孤陋寡闻啊。
圆周率π约数为3.14,而今天是3月14日,两者正好相符,故被命名为π节,据说在国外、在数学界这个节影响还挺大的,但一般人的确是很少知道。
说起来,π值还是中国古代数学家祖冲之最早算出来的,可是看看如今中国数学,祖冲之老人家也许会很失望的。
小时候数学一直不好,但还记得当时数学老师用一句形象的话让我们记住π值的前几位——“山间一寺一壶酒,乐而乐”,用的是数字3.14159626的谐音,小时候的烙印非常深,至今记得非常清楚。
看来,青春年少是一个人培养、成长、发展的黄金时期,所言的确不虚,所谓大器晚成,毕竟是极个别的现象。就跟邓小平所说“要从娃娃抓起”一样,我得在教育孩子方面花点功夫,三字经里也说过“子不教,父之过”嘛。
π值小数点后的数字已从最初的不足十位,通过计算机运算,据称已达到数万亿之多。这世界的变化,真可谓沧海桑田呐。
圆周率π约数为3.14,而今天是3月14日,两者正好相符,故被命名为π节,据说在国外、在数学界这个节影响还挺大的,但一般人的确是很少知道。
说起来,π值还是中国古代数学家祖冲之最早算出来的,可是看看如今中国数学,祖冲之老人家也许会很失望的。
小时候数学一直不好,但还记得当时数学老师用一句形象的话让我们记住π值的前几位——“山间一寺一壶酒,乐而乐”,用的是数字3.14159626的谐音,小时候的烙印非常深,至今记得非常清楚。
看来,青春年少是一个人培养、成长、发展的黄金时期,所言的确不虚,所谓大器晚成,毕竟是极个别的现象。就跟邓小平所说“要从娃娃抓起”一样,我得在教育孩子方面花点功夫,三字经里也说过“子不教,父之过”嘛。
π值小数点后的数字已从最初的不足十位,通过计算机运算,据称已达到数万亿之多。这世界的变化,真可谓沧海桑田呐。
2007/03/13
天下到底几件事
近日读报,有人撰文说,天下只有三件事——自己的事、别人的事、老天爷的事,称烦恼一般来自于“忘了”自己的事、“爱管”别人的事、“担心”老天爷的事,而要轻松简单也很容易,即“打理好”自己的事、“不去管”别人的事、“不操心”老天爷的事。
乍一看,所说颇有几分道理。只是深究起来,也经不住推敲,因为别人的事也好、老天爷的事也罢,很多时候都很有可能跟“自己”有关,不管、不操心也会牵涉到“自己”的利益。按在下理解,天下事可分为两大类——与己有关的事、与己无关的事,这样是不是科学点?
中国有个流传颇广的对联,上联是“家事,国事,天下事,事事关心”,这应该是居庙堂之高的大人物们比较唬人的幌子,芸芸众生们能“独善其身”就相当不错了。
哲人曰:天下本无事,庸人自扰之。说到底,所谓“事”,都是一帮庸人们滋生出来的,最高境界还是老庄所提的“无为而治”。
乍一看,所说颇有几分道理。只是深究起来,也经不住推敲,因为别人的事也好、老天爷的事也罢,很多时候都很有可能跟“自己”有关,不管、不操心也会牵涉到“自己”的利益。按在下理解,天下事可分为两大类——与己有关的事、与己无关的事,这样是不是科学点?
中国有个流传颇广的对联,上联是“家事,国事,天下事,事事关心”,这应该是居庙堂之高的大人物们比较唬人的幌子,芸芸众生们能“独善其身”就相当不错了。
哲人曰:天下本无事,庸人自扰之。说到底,所谓“事”,都是一帮庸人们滋生出来的,最高境界还是老庄所提的“无为而治”。
2007/03/12
植树节的胡思乱想
今天是中国官方确定的“植树节”,可置身于城市的水泥森林中,即使想亲手栽一棵树,又怎生能够?都市中,树越来越少,绿色也越来越少,“植树节”正日益成为一个符号,而失去其本来意义。
今天还是中国伟大的民主革命先行者——孙中山先生的忌日,中山先生以“天下为公”为信念,倡导“民族,民权,民生”的“三民主义”,在数千年封建专制过的土地上力推民主,先生临终前遗言“革命尚未成功,同志仍需努力”。
八十多年过去了,“德先生”在中国一路坎坷,今日之现状,不知中山先生满意否?
早晨上班,在公交车上无意中看到另一辆公交车车身上的广告(好像听说北京新换公交车车身不许登广告,不知该车是违例还是破例),一般的广告也就罢了,这条广告实在叫人不敢恭维,还要令观者感慨现如今确实已是“人心不古,世风日下”了。
广告内容是某没听说过的一种破酒产品,形象代言的主人公是前几年网络上火了一把的风云人物“木子美”小姐,这个曾以“能和自己在床上多久就给采访多久(时间)”而声名远播者,在广告中搔首弄姿,醒目处配的广告词是“人生得意须尽欢”。
李太白先生倘若地下有知,想必也会被气个半死。
中国古语有云“人要脸,树要皮”,到了现代可就行不通了,就像有网友点评中国的演艺圈那样——树不要皮会死,人不要脸无敌。确实,肮脏的演艺圈里哪里还有脸啊,有的只是一张张面具!状似道貌岸然、实则男盗女娼。
今天还是中国伟大的民主革命先行者——孙中山先生的忌日,中山先生以“天下为公”为信念,倡导“民族,民权,民生”的“三民主义”,在数千年封建专制过的土地上力推民主,先生临终前遗言“革命尚未成功,同志仍需努力”。
八十多年过去了,“德先生”在中国一路坎坷,今日之现状,不知中山先生满意否?
早晨上班,在公交车上无意中看到另一辆公交车车身上的广告(好像听说北京新换公交车车身不许登广告,不知该车是违例还是破例),一般的广告也就罢了,这条广告实在叫人不敢恭维,还要令观者感慨现如今确实已是“人心不古,世风日下”了。
广告内容是某没听说过的一种破酒产品,形象代言的主人公是前几年网络上火了一把的风云人物“木子美”小姐,这个曾以“能和自己在床上多久就给采访多久(时间)”而声名远播者,在广告中搔首弄姿,醒目处配的广告词是“人生得意须尽欢”。
李太白先生倘若地下有知,想必也会被气个半死。
中国古语有云“人要脸,树要皮”,到了现代可就行不通了,就像有网友点评中国的演艺圈那样——树不要皮会死,人不要脸无敌。确实,肮脏的演艺圈里哪里还有脸啊,有的只是一张张面具!状似道貌岸然、实则男盗女娼。
2007/03/08
其实男人更需要关怀
今儿是三八国际妇女节,被毛老头子称为“半边天”们的节日。
每年的今天,都是中国“两会”进入冲刺之关键阶段,也是媒体要炒的一大话题。这几天妇女节更名的呼声甚嚣尘上,说什么“三八”带有贬义,妇女一词也概括得不全面,于是乎,有人大代表、政协委员建议将妇女节更名为女人节、女性节、女子节等等,不一而足。
真是好笑,中国人怎么这么喜欢跟“名”较劲?!
更好笑的是,还有跟着凑热闹的、瞎掺和的,叫着要把“三九”定为男人节或男子节、男性节,说什么以示男女平等。形式主义害死人,看来国人对此感悟得还不够。
忽然就想到一句曾流传较广的广告词——其实男人更需要关怀。这倒是真的,很多男人都可能是外表看似坚强、内里极其脆弱,譬如在下。
男人,难啊。
每年的今天,都是中国“两会”进入冲刺之关键阶段,也是媒体要炒的一大话题。这几天妇女节更名的呼声甚嚣尘上,说什么“三八”带有贬义,妇女一词也概括得不全面,于是乎,有人大代表、政协委员建议将妇女节更名为女人节、女性节、女子节等等,不一而足。
真是好笑,中国人怎么这么喜欢跟“名”较劲?!
更好笑的是,还有跟着凑热闹的、瞎掺和的,叫着要把“三九”定为男人节或男子节、男性节,说什么以示男女平等。形式主义害死人,看来国人对此感悟得还不够。
忽然就想到一句曾流传较广的广告词——其实男人更需要关怀。这倒是真的,很多男人都可能是外表看似坚强、内里极其脆弱,譬如在下。
男人,难啊。
2007/03/07
给儿子建了个成长博客
今天做的最有成就感、也是最得意的一件事,就是给儿子建了个反映其成长历程的图片博客。
这项行动得益于昨日一顿午餐,中新网的木匠兄、庆华兄不久前均喜得千金,承蒙两位仁兄设宴相邀,席上获悉木匠兄已为闺女建了博客“花开沂朵”(其女芳名沂朵),于是也动了心思,便决定给我那臭小子也建一个。
心动不如行动。这不,今天就动起手来。
小子名单字为“天”,老子琢磨半天为其博客命名为“成事在天”,缘自古语“谋事在人,成事在天”。也是受中国传统的“望子成龙,望女成凤”之影响,我知自己已成不了什么大事,只好将期望寄托在儿子身上,希望他成器、成事。
当然,我也没忘提醒小子要谦虚谨慎——须知天外有天。
小子一直由他妈亲自带着,我因要为生计忙于奔波,基本上是个甩手掌柜,对小子的饮食起居、日常生活、教育交流、喜怒哀乐等很少过问,以至于几次在其外婆家和小子交流时,他妈让叫爸爸,小子发出的声音却是“妈妈”,我无以为对,甚是愧疚。
给小子建这个博客,一方面是要把他成长历程的一个个瞬间系统地整理、记录下来,一方面也是为了使自己的愧疚之情得到一点弥补吧。
这项行动得益于昨日一顿午餐,中新网的木匠兄、庆华兄不久前均喜得千金,承蒙两位仁兄设宴相邀,席上获悉木匠兄已为闺女建了博客“花开沂朵”(其女芳名沂朵),于是也动了心思,便决定给我那臭小子也建一个。
心动不如行动。这不,今天就动起手来。
小子名单字为“天”,老子琢磨半天为其博客命名为“成事在天”,缘自古语“谋事在人,成事在天”。也是受中国传统的“望子成龙,望女成凤”之影响,我知自己已成不了什么大事,只好将期望寄托在儿子身上,希望他成器、成事。
当然,我也没忘提醒小子要谦虚谨慎——须知天外有天。
小子一直由他妈亲自带着,我因要为生计忙于奔波,基本上是个甩手掌柜,对小子的饮食起居、日常生活、教育交流、喜怒哀乐等很少过问,以至于几次在其外婆家和小子交流时,他妈让叫爸爸,小子发出的声音却是“妈妈”,我无以为对,甚是愧疚。
给小子建这个博客,一方面是要把他成长历程的一个个瞬间系统地整理、记录下来,一方面也是为了使自己的愧疚之情得到一点弥补吧。
2007/03/04
春雪飘飘闹元宵
早晨起床后拉开窗帘一瞧,满眼都是“千树万树梨花开”,空中,稀稀落落的雪花还在慢条斯里地飘洒着。
今天恰好是元宵节,按老人们的说法,过完元宵节,这个年也就告一段落了。这场春雪来得正是时候,给年的结束划上一个圆满的句号,也给元宵佳节凭添了几许的喜庆的气氛。
在我老家,民谚云“三月还有桃花雪,四月还有插秧寒”,那三月四月可都是以农历计算的,在北京,这是不可能的。即使像今天这公历三月初,来一场春雪也应该算得上物以稀为贵了。
今天还是我妹妹的生日,晚上给妹妹打了个电话,跟她提及此事,妹妹很感动,为我还记得她的生日而感动,我却很酸楚,为妹妹的感动而酸楚,为自己虽身为兄长,却不能为妹妹提供实际的帮助而愧疚。
妹妹从小就很聪明,智商也肯定比我这个哥高,但造化弄人、命运不公,她偏偏生在老家那样的偏僻、贫穷、落后之地,在那个重男轻女观念根深蒂固的土地上,妹妹没有上学的机会,也因此而失去了很多机会。
记得小时候,家里来的客人出算术题考我们兄妹俩,每每我还在吭哧吭哧地思索时,妹妹已心算完毕给出正确的答案了。纵使我比较笨,但毕竟是男孩,所以就算穷得要饭,我还是有机会走进学校读了几年书,虽然中途也是几经波折、几多坎坷,愚笨的我最终还是通过自己的努力和命运女神的眷顾,很幸运地从那个穷山沟里走了出来,从而告别了面朝黄土背朝天的生活。
妹妹在老家嫁夫生子,迫于生计,不得不外出打工。打工的地方在富庶的浙江杭州郊区,可怜她没有文化,找了个私人老板的纸箱厂,一天工作十多个小时,没有休息日,也几乎没有节假日,就这样辛苦一个月才几百块钱工钱。
按老家的算法,我今年是三十六岁,不知什么时候开始形成一个习俗,三十六岁时的大年初一必须着白衬衫、穿白袜子、蹬白鞋,照习俗,这些又必须由其兄妹提供。于是,妹妹花费了她辛辛苦苦一个月的所得,为我添置了那白色的三样。虽然我知她有此意后就打电话劝她不要给我添置,我不信这个。但妹妹脾气相当固执,还总是替我着想,东西都是去大商场买的知名品牌。
春节回老家后,妹妹特地给我送来包装精美,对她而言是一笔巨大开销的那三样习俗配置品,让我试穿。那一刻,我欲哭无泪,心里除了酸涩,还是莫名的酸涩。
唯物主义者是不信命的,他们总是标榜命运掌握在自己手里。我不是唯心主义者,但也算不上唯物主义者,因为我相信命运,因为我和妹妹的遭遇让我明白,命运掌控着人的一切。每每看到、遇上一些知识女性、工作着的女性,我总要感叹于命运的残酷:如果妹妹跟她们拥有同样的命运起点,妹妹的今天一定不比她们差!
妹妹今天生日,远在北方的我祝在南方的她生日快乐!写在博客上的祝福虽然很苍白,却是发自内心的。
按北京当局春节期间燃放鞭炮禁改限的规定,今晚是五环路内允许放鞭炮的最后时限。晚上从办公室回家,一路上都是鞭炮的轰鸣,夜空中烟花炫目,处处弥漫着硫磺的气味,都市的人们似乎都在渲泻着最后的疯狂。
今天恰好是元宵节,按老人们的说法,过完元宵节,这个年也就告一段落了。这场春雪来得正是时候,给年的结束划上一个圆满的句号,也给元宵佳节凭添了几许的喜庆的气氛。
在我老家,民谚云“三月还有桃花雪,四月还有插秧寒”,那三月四月可都是以农历计算的,在北京,这是不可能的。即使像今天这公历三月初,来一场春雪也应该算得上物以稀为贵了。
今天还是我妹妹的生日,晚上给妹妹打了个电话,跟她提及此事,妹妹很感动,为我还记得她的生日而感动,我却很酸楚,为妹妹的感动而酸楚,为自己虽身为兄长,却不能为妹妹提供实际的帮助而愧疚。
妹妹从小就很聪明,智商也肯定比我这个哥高,但造化弄人、命运不公,她偏偏生在老家那样的偏僻、贫穷、落后之地,在那个重男轻女观念根深蒂固的土地上,妹妹没有上学的机会,也因此而失去了很多机会。
记得小时候,家里来的客人出算术题考我们兄妹俩,每每我还在吭哧吭哧地思索时,妹妹已心算完毕给出正确的答案了。纵使我比较笨,但毕竟是男孩,所以就算穷得要饭,我还是有机会走进学校读了几年书,虽然中途也是几经波折、几多坎坷,愚笨的我最终还是通过自己的努力和命运女神的眷顾,很幸运地从那个穷山沟里走了出来,从而告别了面朝黄土背朝天的生活。
妹妹在老家嫁夫生子,迫于生计,不得不外出打工。打工的地方在富庶的浙江杭州郊区,可怜她没有文化,找了个私人老板的纸箱厂,一天工作十多个小时,没有休息日,也几乎没有节假日,就这样辛苦一个月才几百块钱工钱。
按老家的算法,我今年是三十六岁,不知什么时候开始形成一个习俗,三十六岁时的大年初一必须着白衬衫、穿白袜子、蹬白鞋,照习俗,这些又必须由其兄妹提供。于是,妹妹花费了她辛辛苦苦一个月的所得,为我添置了那白色的三样。虽然我知她有此意后就打电话劝她不要给我添置,我不信这个。但妹妹脾气相当固执,还总是替我着想,东西都是去大商场买的知名品牌。
春节回老家后,妹妹特地给我送来包装精美,对她而言是一笔巨大开销的那三样习俗配置品,让我试穿。那一刻,我欲哭无泪,心里除了酸涩,还是莫名的酸涩。
唯物主义者是不信命的,他们总是标榜命运掌握在自己手里。我不是唯心主义者,但也算不上唯物主义者,因为我相信命运,因为我和妹妹的遭遇让我明白,命运掌控着人的一切。每每看到、遇上一些知识女性、工作着的女性,我总要感叹于命运的残酷:如果妹妹跟她们拥有同样的命运起点,妹妹的今天一定不比她们差!
妹妹今天生日,远在北方的我祝在南方的她生日快乐!写在博客上的祝福虽然很苍白,却是发自内心的。
按北京当局春节期间燃放鞭炮禁改限的规定,今晚是五环路内允许放鞭炮的最后时限。晚上从办公室回家,一路上都是鞭炮的轰鸣,夜空中烟花炫目,处处弥漫着硫磺的气味,都市的人们似乎都在渲泻着最后的疯狂。
2007/03/03
谁代谁的表?
网上有消息说,岭南的一位全国人大代表建议取消“农民工”这个称谓,而统一称为工人。看完标题和导语,就好笑又好气,也就不想再往下看了,免得浪费我这并不宝贵的时间。
其实,“农民工”这个称谓并无什么过失,反而还是很贴切的——回家挽起裤脚下田种地,就是农民;洗脚上岸进城务工,就是工人,两者都做,“脚踩(城乡)两条船”,不就是“农民工”嘛,何故取消?!
再者,取消何用?农民工改称工人后,就可只管干活、不用费力讨要自己的血汗钱了?就不再受奸诈的包工头、黑心老板的气了?下岗了、病了、老了也就能够跟城里工人一样,有失业救济金、医保和最低生活保障金吗?
这种体制下,肯定是不行的,农民工改称工人不行,就是改称总统,他还是中国最基层、最弱势的农民。
改个称呼、换副行头,这种虚头巴脑的做派,换汤不换药,管个屁用!
真搞不懂,究竟是谁代谁的表啊?弄得跟高高在上的我佛慈悲似的,感觉在普渡众生。虽然不一定能发挥作用,但最起码,既然代表了,就应该来点治本的,至少也得是实的吧。
又,中午看电视,两会文件组蔚为壮观,那一摞摞会议文件材料,码得跟个小山似的,工作人员正忙碌着、分发着。
真弄不明白,在信息化社会,在资讯如此发达的时代,还非得用那么多纸吗?哎,也不知有多少林木,就这样成为锯下冤魂了?!
其实,“农民工”这个称谓并无什么过失,反而还是很贴切的——回家挽起裤脚下田种地,就是农民;洗脚上岸进城务工,就是工人,两者都做,“脚踩(城乡)两条船”,不就是“农民工”嘛,何故取消?!
再者,取消何用?农民工改称工人后,就可只管干活、不用费力讨要自己的血汗钱了?就不再受奸诈的包工头、黑心老板的气了?下岗了、病了、老了也就能够跟城里工人一样,有失业救济金、医保和最低生活保障金吗?
这种体制下,肯定是不行的,农民工改称工人不行,就是改称总统,他还是中国最基层、最弱势的农民。
改个称呼、换副行头,这种虚头巴脑的做派,换汤不换药,管个屁用!
真搞不懂,究竟是谁代谁的表啊?弄得跟高高在上的我佛慈悲似的,感觉在普渡众生。虽然不一定能发挥作用,但最起码,既然代表了,就应该来点治本的,至少也得是实的吧。
又,中午看电视,两会文件组蔚为壮观,那一摞摞会议文件材料,码得跟个小山似的,工作人员正忙碌着、分发着。
真弄不明白,在信息化社会,在资讯如此发达的时代,还非得用那么多纸吗?哎,也不知有多少林木,就这样成为锯下冤魂了?!
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